Los tiempos cambian y con ello la percepción del tiempo. El modelo temporal de una sociedad determina su relación con la realidad, o mejor dicho, perfila su propia realidad inherente. «Una determinada percepción del tiempo puede prometer o inhibir una revolución, hacer que uno se sienta en casa y en sintonía con los ritmos de la tierra, o perdido y sin amarres en un universo vasto y complejo» (Amy Ireland). En esta charla, moderada por Federico Fernández Giordano (https://edicionesholobionte.com), Armen Avanessian y Federica Matelli ilustrarán nuevas formas complejas y planetarias de un tiempo que salta fuera de la modernidad a través de sus distintas escalas, direcciones, ritmos y tecnologías, con el propósito de entender cómo el tiempo está —y nos está— mutando. ¿El tiempo fenomenológico ha llegado a su fin? ¿El tiempo ya no viene del interior o del pasado, sino de fuera y del futuro?

Federica Matelli: «Xeno-tiempo. Distorsiones del tiempo después de la posmodernidad»

En los últimos años, las distintas teorías del aceleracionismo han replanteado nuestra relación con el tiempo y la temporalidad, desplazando el papel del ser humano frente a un alud de nuevas temporalidades tecnológicas, geológicas, no humanas o «artificiales». Estas temporalidades no humanas nos resitúan en un panorama más complejo, y nos abocan a un escenario de «twisted times» (tiempos torcidos), como ha dicho el filósofo Nick Land, y «anomalías temporalesv como las de la «ciencia ficción». Estamos ante una nueva concepción de la temporalidad que se aleja del paradigma fenomenológico relativo a las estructuras trascendentales de la sensibilidad humana, inaugurado por Kant hace más de dos siglos, y que ha marcado la modernidad. Sin ninguna pretensión de ser exhaustivos, viajaremos en el tiempo o, mejor dicho, en los tiempos de la pos-posmodernidad: el «time-complex» de Armen Avanessiam y Suhail Malik, el «tiempo secesionista» de Amy Ireland, el «tiempo ancestral» de Quentin Meillassoux, la «xeno-temporalidad» de Diann Bauer o la «teleoplexia» de Land. El tiempo ya no viene del pasado, sino del futuro. El tiempo no es solo interior, sino también exterior. Es xeno-tiempo, un tiempo extraño, un tiempo in-humano.

Armen Avanessian: «Planetary Time Complex»

Partiendo de reflexiones anteriores sobre la complejidad temporal de nuestra cultura, inducida tecnológicamente, abordaré la cuestión de un tiempo específicamente planetario (que va más allá de las concepciones culturales o políticas establecidas de un tiempo global). Para empezar, nuestra entrada en la era de lo planetario está relacionada con dos acontecimientos. En primer lugar, con una creciente penetración y cobertura de la superficie y la atmósfera de la Tierra con un arsenal de sensores, dispositivos de medición o satélites, cuyos conjuntos de datos solo pueden ser procesados por inteligencias artificiales, lo que se ha descrito como una toma de conciencia del planeta. En segundo lugar (entre otras cosas bajo la influencia de las investigaciones astrobiológicas de los exoplanetas), una serialización temporal de los planetas o una comprensión temporalmente serializada de la capacidad de cambio de nuestro planeta «Tierra». Basándome un proyecto de libro en el que estoy trabajando actualmente con Daniel Falb, a continuación trataré temas y consecuencias relacionados con ello, como la hiperanticipación, la gran historia biográfica y la habitabilidad-escalada.

Federica Matelli es investigadora, profesora y comisaria independiente. Ha publicado en diferentes medios e idiomas e imparte conferencias en distintas instituciones y universidades. Es doctora en Teoría e Historia del Arte Contemporáneo por la Universidad de Barcelona y licenciada en Filosofía (estética) por la Universidad de Pisa (Italia). Actualmente es profesora asociada al grado en Bellas Artes de BAU, Centro Universitario de Artes y Diseño de Barcelona, y doctora asociada de los grupos de investigación GREDITS (BAU) y AGI. Arte, Globalización e Interculturalidad (Universidad de Barcelona). Web: https://federicamatelli.wixsite.com/federicamatelli.

Armen Avanessian es filósofo y profesor de Teoría de los Medios en la Universidad Zeppelin (Friedrichshafen). Entre sus obras, algunas traducidas a varios idiomas, figuran: Irony and the Logic of Modernity (2015), Speculative Drawing (con Andreas Töpfer, 2014), Present Tense. A Poetics (con Anke Hennig, 2015), Metanoia. A Speculative Ontology of Language, Thinking, and the Brain (con Anke Hennig, 2017), Overwrite. Ethics of Knowledge – Poetics of Existence (2017), Miamification (2017) y Future Metaphysics (2019). Publicaciones recientes: One plus One. Spekulative Poetik von Feminismus, Algorithmik, Politik und Kapital (con Anke Hennig, 2019) y Konflikt. Von der Dringlichkeit, die Probleme von morgen schon heute zu lösen (2022).

Federico Fernández Giordano: Traductor, editor y fundador de la editorial de filosofía de vanguardia Holobionte Ediciones. https://edicionesholobionte.com