QUÈ ÉS EL SINULOG?
El Sinulog és una festivitat catòlica que té l’origen en l’adoració del Santo Niño, patró de la ciutat de Cebu, a les Filipines. Es tracta d’una figura del Nen Jesús considerada miraculosa. La imatge del Santo Niño va ser un regal que va fer l’explorador Fernao de Magalhaes al rei de l’illa, Rajah Humabon (batejat com a Carlos) i a la reina Hara Jumamay (batejada com a Juana), quan va arribar a les Filipines el 1521 en representació de la Corona espanyola. S’explica que Magalhaes va regalar la figura a la reina quan ella es va batejar, i que va ballar d’alegria en rebre-la.
Cada any durant el tercer diumenge de gener moltes persones van a Cebu per celebrar el Sinulog. La festivitat és coneguda principalment per la seva processó i les danses exuberants que l’acompanyen. Es tracta d’un ball ritual característic que rememora la dansa d’alegria de la reina Jumamay. El festival celebra la conversió al catolicisme d’una part del poble filipí durant el segle XVI, que es va iniciar a l’illa de Cebu. A més, el Sinulog també té una vessant cultural important, amb la representació de vestits i danses de diverses zones del país, cavalcades i l’organització de concursos.
EL SINULOG A BARCELONA
Les processons del Sinulog es duen a terme a diverses localitats de Filipines i també a molts altres llocs del món. A Barcelona, on es commemora des de fa 29 anys, els actes els organitzen infants i joves filipins. La celebració consisteix en una dramatització de la història del Santo Niño, balls i una missa.
LA COMUNITAT CATÒLICA FILIPINA A BARCELONA
La presència filipina a Barcelona està relacionada amb el passat colonial espanyol a les illes i es va incrementar a partir dels anys setanta. Bona part d’aquesta comunitat, els que són de religió catòlica, es reuneixen al voltant de la parròquia de la Inmaculada Concepción y San Lorenzo Ruiz, situada a la plaça de Sant Agustí, on es fan habitualment misses en castellà, tagal i anglès.
La pluralitat cultural i religiosa de Barcelona construeix una ciutat rica i dinàmica, i la normalització d’aquesta pluralitat espiritual a l’espai públic contribueix a fer créixer la riquesa humana de Barcelona.